ou conséquences d’une tension intérieure
La possibilité d’exister naît de la tentation avortée
d’existence du néant
Du néant qui n’existe pas, il ne peut rien advenir c’est admissible, nulle pulsion créatrice ne pouvant lui être antérieure.
Mais si ce néant n’existe pas, il nous faut admettre pour conséquence le principe d’une existence.
Et si l’on admet a contrario, l’existence du néant, il est par lui-même le principe.
Le paradoxe nihiliste s’apparente dès lors à une tautologie existentielle qui admet pour principe premier « la conscience de soi ».
La conscientisation du néant le soumet à la possibilité relative du tout, un tout absolu c’est à dire sans aucune limite qui l’inclurait dans un principe créateur initial.
Le Néant contient la possibilité du Tout
Tout et Rien en ce sens
Ne sont qu’une seule et même forme
Ô Peuchère ! 